問(wèn)答題

閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一
達(dá)•芬奇曾說(shuō)過(guò)：“我是畫(huà)家，但我還是工程師、機(jī)械師。我終生與自然作長(zhǎng)期搏斗，解開(kāi)一個(gè)個(gè)自然之謎，征服不馴的自然之力，為人類服務(wù)?！麄兪熳x經(jīng)典，卻迂腐無(wú)知。為什么要自欺欺人呢？……研究自然是教育的主體，其余的都只是裝飾而已。用你的頭腦和你的雙手去研究它吧!難道不應(yīng)該首先理解自然的法則，然后再了解人類的法律和習(xí)俗嗎？
——摘自何亞平《科學(xué)社會(huì)教程》
材料二
西方從中世紀(jì)遺留下來(lái)的教會(huì)神學(xué)，其內(nèi)容不是關(guān)于這個(gè)世界的問(wèn)題，而是關(guān)于另一個(gè)世界的問(wèn)題，身后世界的問(wèn)題。任何神學(xué)的東西，只要人的思想世俗化了，理性覺(jué)醒了，那么神學(xué)的東西不管多么貌似強(qiáng)大，都是不堪一擊的非常脆弱的。
材料三
1924年，中國(guó)化學(xué)家張準(zhǔn)說(shuō)：“由于提倡西學(xué)者，其目的不在科學(xué)本體，而在制鐵船，造火器，以制勝?gòu)?qiáng)敵，謀富強(qiáng)救國(guó)之策耳。而學(xué)西學(xué)者，又束縛于科舉思想，徒藉一二格致之名詞，以為進(jìn)身之階，干祿之途而已。”
材料四
今且日新月異，舉凡一事之興，一物之細(xì)，罔不訴諸科學(xué)法則，以定其得失從違；其效將使人間之思想云為（概括為）：一遵理性，而迷信斬焉，…凡無(wú)常識(shí)之思，無(wú)理由之信仰，欲根治之，厭惟科學(xué)。夫以科學(xué)說(shuō)明真理，事事求諸證實(shí)……
——陳獨(dú)秀《新青年•敬告青年》

據(jù)材料一、四，指出達(dá)•芬奇與陳獨(dú)秀主張的共通之處，并簡(jiǎn)析陳獨(dú)秀積極倡導(dǎo)這種主張的原因？

參考答案：

共通之處：借助科學(xué)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)。
原因：舊思想文化阻礙著民主政治的真正實(shí)現(xiàn)；需要弘揚(yáng)科學(xué)思想批判愚昧、迷信，促進(jìn)思想解放。