A.學校的地理位置
B.教學的工作環(huán)境
C.教學職業(yè)的服務對象
D.教學所需的知識和技能
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A.容易導致教育上的浪漫主義
B.強調(diào)主體的自主性和創(chuàng)造性、教育制度和教育活動的建構(gòu)性
C.忽視教育的社會制約性
D.過于看重個體的自主性和能動性
A.固守常規(guī)
B.不利于學科的進一步發(fā)展
C.不適用于學科發(fā)展的成熟期
D.缺乏反思性
A.消極的教育機會均等概念
B.正確的教育機會均等概念
C.錯誤的教育機會均等概念
D.積極的教育機會均等概念
A.教師對自身教育哲學的認識
B.教師對自己個性及優(yōu)缺點的認識
C.教師對自身價值觀的認識
D.教師對自身教學風格的認識
A.處理教育中的自由與平等張力時傾向于自由
B.強調(diào)國家對教育結(jié)果的干預
C.去除阻止人們接受公共教育的正式人為障礙
D.反對國家對教育結(jié)果的干預
最新試題
直接再生產(chǎn)理論認為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對應原則實現(xiàn)的。
教育對于經(jīng)濟增長既有直接貢獻，又有間接貢獻。
教師的學科專業(yè)知識不僅影響著教師的教學內(nèi)容，而且還影響到教師的教學方法。
人力資本理論認為，教育是開發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。
教育社會學在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時，多數(shù)從個體入手。
互動主義現(xiàn)象學認為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。
教育社會學強調(diào)判斷是否構(gòu)成社會的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。
社會學家更加強調(diào)從教師所處的社會環(huán)境方面，來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。
沖突論認為，社會分層本質(zhì)上是社會的一種功能上的必要。
教學的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。