A.懲罰與服從
B.相對功利
C.遵守法規(guī)
D.道德倫理
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A.道德認知水平的提高
B.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成
C.道德動機的激發(fā)
D.道德動機與道德行為的穩(wěn)固聯(lián)系
A.他律階段
B.前習(xí)俗階段
C.自律階段
D.尋求認可取向階段
A.學(xué)前階段
B.小學(xué)階段
C.初中階段
D.高中階段
A.柯爾伯格
B.加涅
C.皮亞杰
D.布魯納
A.認知道德
B.他律道德
C.權(quán)威道德
D.自律道德
最新試題
品德形成的標(biāo)志是()。
研究發(fā)現(xiàn)我國兒童道德判斷能力的發(fā)展早于皮亞杰、晚于柯爾伯格的研究結(jié)果。
以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法稱為()。
態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是()
學(xué)生李亦看到自己的朋友體育課不守紀律,隨便離開操場卻沒有遇到麻煩,于是他下次也參與進去,朋友的行為對他產(chǎn)生了影響。這種學(xué)習(xí)屬于()
內(nèi)化指在思想上與他人的思想觀念一致,將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體。構(gòu)成一個統(tǒng)一的()。
為了打擊社會不良現(xiàn)象,政府常用“殺一做百”的做法,其理論依據(jù)可能是()
認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為()。
內(nèi)化指在思想上與他人的思想觀念一致,將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的()。
態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程包括的三個階段是()。