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A.前習(xí)俗水平
B.服從水平
C.習(xí)俗水平
D.觀念水平
E.后習(xí)俗水平
A.前習(xí)俗水平
B.習(xí)俗水平
C.后習(xí)俗水平
D.相對(duì)功利水平
E.普通倫理取向水平
A.具有依附性
B.缺乏原則性
C.發(fā)展的趨勢(shì)是穩(wěn)定的、和諧的
D.自我為中心
最新試題
品德形成的標(biāo)志是（）。
不屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件的是（）
在群體壓力下，個(gè)人放棄自己的意見(jiàn)，而采取與大多數(shù)人一致的行為。這種現(xiàn)象是（）。
為了打擊社會(huì)不良現(xiàn)象，政府常用“殺一做百”的做法，其理論依據(jù)可能是（）
皮亞杰提出兒童的道德判斷是一個(gè)從他律到自律的發(fā)展過(guò)程。
態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程包括的三個(gè)階段是（）。
認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為（）。
人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，不知不覺(jué)受到群體的壓力而產(chǎn)生的跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象稱為（）
學(xué)生李亦看到自己的朋友體育課不守紀(jì)律，隨便離開(kāi)操場(chǎng)卻沒(méi)有遇到麻煩，于是他下次也參與進(jìn)去，朋友的行為對(duì)他產(chǎn)生了影響。這種學(xué)習(xí)屬于（）
小學(xué)高年級(jí)兒童已經(jīng)擺脫了具體事物的束縛，能在抽象水平上認(rèn)識(shí)道德觀念。