A、對人的行為進行道德評價,必須既根據(jù)動機,又要根據(jù)效果;
B、只有動機和效果的統(tǒng)一,才是道德行為評價的正確依據(jù);
C、如果只強調(diào)動機而否定效果,就會陷入唯心主義的觀點;
D、如果只強調(diào)效果而否定動機,就會犯形而上學機械論的錯誤
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A、道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式;
B、道德手段反映和反作用于道德目的;
C、道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化;
D、道德目的和道德手段間是相互對立的
A、社會對教師的道德要求要比其他職業(yè)的勞動者要高得多;
B、高校教師教育勞動的時空特殊性,決定了教師應該具有更高的道德自覺感和更強烈的道德責任感;
C、高校教師勞動形式的特殊性,決定了教師應該以高度自覺責任感對待自己的本職工作;
D、高校教師的勞動形式是以個體腦力勞動為基礎的松散的集體協(xié)作勞動
A、牢記人民教師的神圣職責,忠誠于人民的教育事業(yè);
B、堅定走中國特色社會主義道德的信念;
C、以推進社會進步為己任;
D、堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心
A、可以對教師行為中的善行、惡行劃分出不同的價值量;
B、有的教師行為在性質(zhì)上是絕對善的行為;
C、在對教師道德行為進行善惡評價時,應從質(zhì)和量兩個層面進行;
D、有的教師行為是相對意義上的善
A、行為的實際效果是道德評價的依據(jù);
B、效果論者認為“意向的好壞,要看企圖的后果來決定”;
C、它否認了動機對行為的指導作用;
D、看到了行為效果要受許多客觀條件限制這一事實
最新試題
教師道德行為的社會評價形式主要特點是評價者和行為者處于不同的兩極。
幼兒園教師的職場熏陶指的是幼兒園教師在幼兒園保教活動的氛圍。
幸福不僅成了教師的一種應該得到的權(quán)利,也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應該承擔的義務。
教師準入和聘用制度,主要指教師資格證書制度以及教師招聘和錄用制度。
在上課過程中,教師的下列行為中不合適的是()
專業(yè)倫理規(guī)范對幼兒園教師個體來說是一種“自律”。
教師職業(yè)行為的惡可以劃分為不同的等級。
專業(yè)倫理
愛國主義、社會主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向。
教師在突發(fā)性或災難性事件發(fā)生時可以先把自己的生命安全放在第一位,然后再去考慮幼兒的安全。