A.表面快樂和深層憂郁的差異
B.與文化處于既享受又鄙視、既同謀又反叛的關(guān)系
C.對(duì)女子既迎合又譏諷的態(tài)度
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A.韻腳與內(nèi)容的反差、敘事者潛在與顯在的敘述人格的差異
B.唐璜的戲虐散漫風(fēng)格
C.唐璜的情愛經(jīng)歷
A.韻腳暗示婚姻的不祥本質(zhì),而內(nèi)容是贊頌婚姻
B.韻腳規(guī)整,而內(nèi)容矛盾
C.韻腳歡快,而內(nèi)容死氣沉沉
A.因?yàn)榇嬖诘捏w驗(yàn)建立在虛無的摧毀力量上
B.因?yàn)樯c死亡水火不容
C.因?yàn)榈医鹕瓊€(gè)人的脆弱性
A.平緩的遞進(jìn)還是猛烈的摧毀
B.是否引向存在
C.是否以死亡隱喻其危機(jī)時(shí)刻
A.存在的整體性退卻、突然被懸置的感覺、虛無的壓迫和失語
B.絕望與升華的兩極體驗(yàn)
C.回旋上升的否定
最新試題
“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長(zhǎng)經(jīng)歷,他詩(shī)歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征,為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性?()
在美國(guó)開辦愛荷華大學(xué)作家寫作班的是以下哪位?()
“理論旅行”的提出者是美國(guó)學(xué)者()。
中國(guó)早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
喬伊斯在“畫像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩(shī)歌有什么共同之處?()
接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用,最初與()關(guān)聯(lián)密切。
比較文學(xué)的分支學(xué)科有()
姚斯的()對(duì)接受學(xué)有著直接影響。
只有研究外國(guó)文學(xué)才需要比較,中國(guó)文學(xué)研究不需要比較。
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中,平行研究中不存在變異問題。