A.經(jīng)濟環(huán)境的改變
B.審美情趣和社會文化意識的增強
C.新材料的發(fā)明和運用
D.大眾消費觀念的提高
E.設(shè)計師的個人能力提升
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A.從核心產(chǎn)品的角度
B.從延伸產(chǎn)品的角度
C.從有形產(chǎn)品的角度
D.從使用者角度
E.從人文環(huán)境角度
A.設(shè)計
B.流通
C.研發(fā)
D.生產(chǎn)
E.使用
A.藝術(shù)思維
B.發(fā)散思維
C.形象思維
D.收斂思維
A.優(yōu)化論方法
B.控制論方法
C.對應(yīng)論方法
D.信息論方法
A.分合思維
B.聯(lián)想思維
C.形象思維
D.收斂思維
最新試題
主張今天的藝術(shù)應(yīng)立足于現(xiàn)實，拋棄舊有風(fēng)格的元素，創(chuàng)造出具有青春活力和現(xiàn)代感新風(fēng)格的是（）。
包豪斯新校舍本身便是現(xiàn)代建筑的杰作，它在功能處理上的特點有（）。
設(shè)計的過程是（）的過程。
標準化的一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)時，評價設(shè)計優(yōu)劣的唯一標準是（）。
改變學(xué)生閉門造車、孤芳自賞性格的有效手段，是使他們樹立起完整的現(xiàn)代設(shè)計意識的最好方法是（）教育方法。
“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過程中，還為學(xué)生今后與各個階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。
由于具有現(xiàn)代主義注重功能和理性的嚴謹而簡潔的特征，同時又具有鮮明的個人表現(xiàn)和象征性風(fēng)格，因而深受新一代建筑家們的喜愛，得到了較大發(fā)展的是（）。
當(dāng)（）意識經(jīng)過漫長的歷史階段得以升華為自覺的追求時，人類的設(shè)計文明便進入了新的時期。
通常一個設(shè)計組織的建構(gòu)程序包含分析設(shè)計項目任務(wù)的組織環(huán)境和要求、確定設(shè)計項目組織內(nèi)部的各種活動、建立設(shè)計組織職位、設(shè)計組織結(jié)構(gòu)及（）。
較之以往的傳統(tǒng)教育方法，現(xiàn)代設(shè)計教育應(yīng)該主要強調(diào)（）教育方法，以此作為傳統(tǒng)教育方法的補充和更新基礎(chǔ)。