A.遺傳的作用
B.教育的價值
C.家庭的影響
D.文化的功能
E.人的能動性
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A.不均衡性
B.階段性
C.個別差異性
D.互補性
A.學(xué)校教育
B.家庭教育
C.社會教育
D.繼續(xù)教育
A.人作為生命體進(jìn)行的生理活動
B.個體的心理活動
C.社會實踐活動
D.思維活動
A.有效控制影響人發(fā)展的各種因素
B.加強個體發(fā)展
C.對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值
D.開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性
E.對個體發(fā)展做出社會性規(guī)范
A.方法科學(xué)
B.家長對孩子期望偏高
C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)
D.不能全面關(guān)心孩子的成長
最新試題
人一方面的機能受損甚至缺失后,其他方面的機能會得以超常的發(fā)展,如失明者的聽力、嗅覺要優(yōu)于常人,這說明人的身心發(fā)展具有()。
在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是()。
智力是指人們的認(rèn)識能力,其核心是()。
教育者單純強調(diào)人的自然性就會導(dǎo)致()。
個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性,是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的()。
掌握知識是發(fā)展智力的()。
“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約,違背了人的發(fā)展的()和()。
個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為()。
馬克思說:“搬運夫和哲學(xué)家的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是由分工造成的?!边@說明()。
在學(xué)生的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是()。