A.陶冶教育
B.榜樣示范
C.實(shí)際鍛煉
D.品德評(píng)價(jià)
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A.實(shí)物演示法
B.實(shí)習(xí)作業(yè)法
C.實(shí)驗(yàn)教學(xué)法
D.實(shí)踐探究法
A.導(dǎo)、學(xué)、習(xí)、行
B.學(xué)、思、習(xí)、行
C.聞、行、忠、信
D.知、情、意、行
A.聚合思維
B.發(fā)散思維
C.常規(guī)思維
D.創(chuàng)造性思維
A.政治課和其他各科教學(xué)
B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)
C.勞動(dòng)
D.班主任工作
A.校園文化是學(xué)校文化的縮影
B.學(xué)校制度文化是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體
C.學(xué)校硬件設(shè)備屬于物質(zhì)文化
D.學(xué)校文化并非成員天然形成，而是共同習(xí)得的
最新試題
對(duì)班級(jí)授課制的改革，主要國(guó)家通常采取的方式是實(shí)行（）。
在講解《江南好》這首詩(shī)的時(shí)候，張老師用視頻播放了江南的春光，讓學(xué)生觀看到江南春天的美景，運(yùn)用的教學(xué)方法是（）。
下列選項(xiàng)中，休現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則的有（）。
余老師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生為了快速完成朗讀，一打開書就匆忙朝前趕，喜歡搶節(jié)奏，只求速度而不在乎字句的深意。為了幫助這些學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀，余老師應(yīng)當(dāng)（）。
在講解祈使句概念的時(shí)候，王老師說：“祈使句是一種表達(dá)如勸告、叮囑、請(qǐng)求或命令等感情色彩的句子。"于是他在講解完這段教學(xué)內(nèi)容后，和學(xué)生說：“同學(xué)們一定要注意祈使句的特點(diǎn)!”這句話，其實(shí)就是個(gè)祈使句。案例中王老師運(yùn)用的補(bǔ)講方式屬于（）
關(guān)于“教學(xué)與教育、智育、上課的關(guān)系”，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。
教師給學(xué)生寫了這樣一則評(píng)語：“活潑開朗的你經(jīng)常積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng)，幫助同學(xué)，關(guān)心班集體，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好孩子。"這一評(píng)語體現(xiàn)（）。
作業(yè)安排是（）的核心環(huán)節(jié)。這種教學(xué)組織形式中，教師只為學(xué)生指定自學(xué)參考書，布置作業(yè)，學(xué)生則自己學(xué)習(xí)和完成作業(yè)。
在物理“運(yùn)動(dòng)與力學(xué)關(guān)系"課堂上，李老師巧妙地拋出生活中的現(xiàn)象，一步步引導(dǎo)學(xué)生思考：“為什么殲擊機(jī)戰(zhàn)斗時(shí)會(huì)先扔掉副油箱？”“為什么農(nóng)民使用的脫粒機(jī)能夠脫掉谷殼？"以問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)活學(xué)活用于生活，讓思維得到遷移進(jìn)階。李老師的做法主要遵循的教學(xué)原則是（）。
我國(guó)幅員遼闊，各區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展差異較大，為使各地學(xué)校教育教學(xué)能夠結(jié)合本地特點(diǎn)，需要在教育教學(xué)過程中及時(shí)研制鄉(xiāng)土教材，提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量，這一做法體現(xiàn)出的教學(xué)原則是（）。