判斷題近代“洋務派”法律思想的代表者是林則徐。
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王守仁并不主張利用我國古代已存在的保甲制度來貫徹封建禮法。
題型：判斷題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型：判斷題
無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。
題型：單項選擇題
宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。
題型：判斷題
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其（）聯(lián)系了起來。
題型：單項選擇題
儒家重血緣、講親情，維護大家庭和孝道，因而主張別籍異財。
題型：判斷題
守仁主張在立法上強調因時因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。
題型：判斷題
（）在考證刑法典的形成時，清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律：習慣、習慣法、成文法。
題型：單項選擇題
同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結婚的條件。
題型：判斷題
“理學”的產(chǎn)生和發(fā)展，標志著儒家思想體系的進一步完善。
題型：判斷題