A.在教師選擇行為之前，起著指導(dǎo)的作用
B.在教師行為的進(jìn)行過(guò)程中，起著自我控制和自我監(jiān)督的作用
C.在教師行為的進(jìn)行過(guò)程中，起著外在約束和引導(dǎo)的作用
D.在教師行為結(jié)束之后，起著自我評(píng)價(jià)的作用
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A.感染性強(qiáng)
B.內(nèi)控性強(qiáng)
C.示范性強(qiáng)
D.層次性高
A.正確的義務(wù)觀可以約束和規(guī)范教師的行為
B.正確的義務(wù)觀是教師職業(yè)勞動(dòng)的巨大激勵(lì)力量
C.正確的義務(wù)觀可以促使教師自覺培養(yǎng)高尚的師德品質(zhì)
D.正確的義務(wù)觀可以調(diào)節(jié)教育活動(dòng)中的人際關(guān)系
A.教學(xué)
B.科研
C.社會(huì)服務(wù)
D.管理
A.見利忘義
B.急功近利
C.義利兼顧
D.見利思義
A.以義謀利
B.見利思義
C.義利兼顧
D.重利輕義
最新試題
公民道德是師德教育的底線。
“經(jīng)師”和“人師”是教師的兩種人格，其中“經(jīng)師”是教行為的。
高校教師要有對(duì)生態(tài)、環(huán)境的關(guān)懷意識(shí)，增強(qiáng)其承擔(dān)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境道德和生態(tài)倫理方面的教育的能力。
道德行為是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。
教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是（）
雅斯貝爾斯認(rèn)為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無(wú)善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于（）
師德教育首先應(yīng)從公民道德談起，其原因的表述錯(cuò)誤的是（）
意識(shí)具有穩(wěn)定性，因此市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對(duì)教師觀念的影響有限。
道德信念的確立，不能忽視道德理想的教育和培養(yǎng)。
與教育職業(yè)活動(dòng)的一般特點(diǎn)相比，高等教育職業(yè)活動(dòng)有其自身的特殊性，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）