A.瀝青法
B.干版法
C.火棉法
D.銀鹽法
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A.“敘述體戲劇”觀念由德國戲劇家布萊希特提出，目的是在模仿現實生活的戲劇觀念之外，通過“陌生化”的效果，發(fā)展一種供觀眾理性思考的戲劇
B.“戲劇體戲劇”延續(xù)了古希臘思想家亞里士多德在《詩學》中提出的戲劇應具有情節(jié)等要素的觀點，戲劇應模仿生活，其發(fā)展到極致就是自然主義的戲劇
C.戲劇的“綜合空間”指戲劇運用除戲劇以外的其他藝術來構造劇場空間，旨在達到視聽完整統一的效果
D.“后戲劇劇場”觀念并不呼吁把戲劇藝術從文學中獨立出來，它不排斥戲劇文本
A.中國當代舞蹈在建國后開始建設，當時處于冷戰(zhàn)時期，無法進行廣泛的國際交流
B.在相對封閉的歷史背景之中，中國舞蹈藝術家充分發(fā)揮自己的力量
C.中國傳統舞蹈沒有留下鮮活的動態(tài)性的資料；在建國初期，要建設中國當代舞蹈，除了關于中國傳統舞蹈的文字和圖像外，沒有其他參照
D.西方現代舞發(fā)展出了抽象表現主義風格
A.包豪斯第二任校長邁耶，十分強調設計造型簡潔的、廉價的產品，體現了設計的一種樸素的服務的狀態(tài)
B.1919年，第一所現代的設計學院——包豪斯學院——在英國創(chuàng)辦
C.有些設計需要考慮到人體工程學的因素
D.包豪斯設計學院的創(chuàng)辦者是德國人格羅皮厄斯
A.《易傳》：“天地之大德曰生”
B.《通書·順化》：“天以陽生萬物，以陰成萬物生，仁也成，義也”
C.《朱子語類》：“仁是天地之生氣”
D.《河南程氏遺書》：“人與天地一物也”
E.《正蒙·乾稱篇》：“民吾同胞，物吾與也”
A.中國美學滲透到老百姓的日常生活當中：在平凡的日常生活中營造一種美的氛圍，而不同地域的老百姓具有不同的美感世界，其生活體現出不同的美感特征
B.普通老百姓日常生活的審美追求中迥異于文人、藝術家的優(yōu)雅、精致的美感世界，在普通的、平凡的日常生活中營造美的氛圍，追求心靈的愉悅
C.老百姓在日常生活中營造一種詩意的氛圍，這種氛圍—方面引發(fā)生理性的快感，另一方面也引發(fā)精神性的愉悅
D.中國古人不僅重視視覺的審美和聽覺的審美，而且也重視嗅覺的審美、味覺的審美、膚覺的審美，他們的美感世界往往是多種感覺器官的美感的交會生發(fā)
最新試題
“結字因時相傳，用筆千古不易”是哪位書法家的觀點？（）
戲劇教育是藝術教育。
美育有助于提高學生的智力水平，這是確定無疑的。
下列哪些屬于學校美育的具體內容？（）
關于“美育”這一概念的正確的說法是（）
以下描述審美活動的概念特征的是（）
美育和藝術教育的關系是（）
下列趣味中哪種趣味更高（）
提出“古雅”說的作者是（）
美育的根本目的就是使人去追求人性的完滿，也就是學會體驗人生，使自己感受到一個有意味的、有情趣的人生，對人生產生無限的愛戀、無限的喜悅。從而使自己的精神境界得到升華。