A.中國以前沒有十四行詩，中國的十四行詩是從西方引進的
B.自從《唐·吉訶德》進入中國以后，“唐·吉訶德”就成為了舉止行為可笑的代名詞
C.赫爾岑寫作的激情，對巴金產(chǎn)生了很大的影響
D.古代印度人十分富于想象力，這刺激了中國作家想象力的發(fā)展
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A.比較詩學在亞里士多德以后就有了
B.比較詩學在比較文學作為一門學科出現(xiàn)以后就有了
C.比較詩學在中西比較詩學出現(xiàn)以后才出
D.比較詩學在美國學派出現(xiàn)以后才出現(xiàn)
A.因為女性既吸引斯蒂芬，又造成了他的墮落
B.表現(xiàn)了斯蒂芬/喬伊斯對他的祖國和教義信仰愛恨交織的自我流放感情
C.表現(xiàn)了喬伊斯對藝術的癡迷
A.書中一系列的女性形象
B.第一章詩歌中籠罩全書的中心意象，如水、鳥
C.通感意象和意象的音樂性
A.通感意象、意象的音樂性、意象的多元性象征
B.超出人類理性思維和語言的地下意象
C.表現(xiàn)狄奧尼索斯的肢解死亡是萬物合一之前提的悲劇意象
A.因為在博爾赫斯小說中無限使人類存在顯得虛幻無意義，而在普魯斯特小說中過去與現(xiàn)在在無意識的回憶中的融合使人體驗到超越時間的永恒感
B.因為博爾赫斯更采用數(shù)學邏輯思維，而普魯斯特是一個決絕的印象主義者
C.因為普魯斯特認為真正的生活在文學中
最新試題
法國學者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時批判了“歐洲中心論”，強調了人類不同文明之間存在的內在關聯(lián)。
只有研究外國文學才需要比較，中國文學研究不需要比較。
魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響，也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學研究的哪種形態(tài)？（）
以下關于“道”與“邏各斯”的說法錯誤的是（）
下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。
“社會集體想象物”是由哪位提出的？（）
錢鐘書先生認為，比較文學的最終目的在于（）。
下面哪一項屬于文類方面的影響（）
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）
“東海西海，心理攸同；南學北學，道術未裂”的提出者是（）。