A.“社會集體想象物”是一種文化對另一種文化的言說
B.“社會集體想象物”會隨著時代和環(huán)境的變化而變遷
C.一個民族對異國的“社會集體想象物”是一致的
D.作家在創(chuàng)作異國形象時，往往受制于各自的“社會集體想象物”
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.中國文學(xué)在外國
B.外國文學(xué)在中國
C.文學(xué)作品中語言、風(fēng)格等因素的來源
D.各國文學(xué)之間的交流與影響
A.影響須具有可見性
B.影響不同于模仿
C.影響不是類同
D.影響等于接受
A.比較文學(xué)在否定中不斷發(fā)展
B.比較文學(xué)越來越重視跨文化的文學(xué)關(guān)系研究
C.比較文學(xué)的歷史發(fā)展僅體現(xiàn)為地理位置的不斷擴大
D.比較文學(xué)的研究領(lǐng)域越來越寬闊
A.區(qū)域研究
B.媒介研究
C.“間性”研究
D.各民族文學(xué)的對抗加劇
A.同質(zhì)性
B.特殊性
C.多樣性
D.普遍性
最新試題
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運兒”，體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
當(dāng)代的比較詩學(xué)研究多關(guān)注平行研究，卻忽略了中外詩學(xué)的相互影響。
只有研究外國文學(xué)才需要比較，中國文學(xué)研究不需要比較。
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說法錯誤的是（）
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩歌由內(nèi)及外的生成方向？（）
中國早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時期主要是因為（）。
比較文學(xué)的分支學(xué)科有（）
在美國開辦愛荷華大學(xué)作家寫作班的是以下哪位？（）
姚斯的（）對接受學(xué)有著直接影響。
總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。