單項(xiàng)選擇題以生活為基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)展道德教育，把道德教育真正奠基于生活的基石之上，在內(nèi)容上要（）

A.凸顯生活性
B.實(shí)踐道德生活
C.取材于現(xiàn)實(shí)生活
D.通過(guò)實(shí)際的生活


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1.單項(xiàng)選擇題以生活為基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)展道德教育，把道德教育真正奠基于生活的基石之上，在目的上是（）

A.凸顯生活性
B.實(shí)踐道德生活
C.取材于現(xiàn)實(shí)生活
D.通過(guò)實(shí)際的生活

2.單項(xiàng)選擇題以生活為基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)展道德教育，把道德教育真正奠基于生活的基石之上，在性質(zhì)上應(yīng)（）

A.凸顯生活性
B.實(shí)踐道德生活
C.取材于現(xiàn)實(shí)生活
D.通過(guò)實(shí)際的生活

3.單項(xiàng)選擇題學(xué)校德育由對(duì)灌輸模式的批判走向?qū)ψ灾鞯赖隆⒗硇阅芰Φ鹊鹊膹?qiáng)調(diào)，德育內(nèi)容的呈示形式方面開(kāi)始出現(xiàn)許多尊重道德學(xué)習(xí)主體性的努力的是（）

A.原始社會(huì)的德育內(nèi)容
B.古代的學(xué)校德育內(nèi)容
C.現(xiàn)代的學(xué)校德育內(nèi)容
D.后現(xiàn)代的德育內(nèi)容

4.單項(xiàng)選擇題道德法則本身具有濃厚的等級(jí)色彩，德育內(nèi)容呈示形式上具有絕對(duì)灌輸特色的是（）

A.原始社會(huì)的德育內(nèi)容
B.古代的學(xué)校德育內(nèi)容
C.現(xiàn)代的學(xué)校德育內(nèi)容
D.后現(xiàn)代的德育內(nèi)容

5.單項(xiàng)選擇題德育內(nèi)容與生活、勞動(dòng)融為一體，在呈示形式上具有非專(zhuān)門(mén)、不自覺(jué)的特點(diǎn)的是（）

A.原始社會(huì)的德育內(nèi)容
B.古代的學(xué)校德育內(nèi)容
C.現(xiàn)代的學(xué)校德育內(nèi)容
D.后現(xiàn)代的德育內(nèi)容

最新試題

在小學(xué)教育中，班主任教育學(xué)生、培養(yǎng)班集體的重要活動(dòng)形式是主題班會(huì)。

題型：判斷題

簡(jiǎn)述道德與社會(huì)（生活）分科設(shè)課的特點(diǎn)。

題型：?jiǎn)柎痤}

達(dá)到集體這一水平的班級(jí)群體具有很強(qiáng)的內(nèi)聚力、向心力，有一致目標(biāo)，和嚴(yán)格有效的組織規(guī)章制度，并有良好的群體輿論、班風(fēng)和班級(jí)傳統(tǒng)。

題型：判斷題

學(xué)校管理體制與管理活動(dòng)是德育顯性課程的重要組成部分。

題型：判斷題

在學(xué)校教育實(shí)踐中，可以將公民教育和道德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)推行公民教育來(lái)促進(jìn)德育的實(shí)施，并以此代替德育。

題型：判斷題

學(xué)生指導(dǎo)中，生活指導(dǎo)主要涉及課程模塊的選擇、升學(xué)、就業(yè)等。

題型：判斷題

在道德（或價(jià)值）教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則有哪些？

題型：?jiǎn)柎痤}

相對(duì)于學(xué)校教育、社會(huì)教育而言，家庭教育的自我取向性、現(xiàn)實(shí)性、功利性、從眾性等特征比較明顯。

題型：判斷題

教育實(shí)踐中，由于班主任被視為“班集體的組織者、教育者和指導(dǎo)者”，所以班主任工作只能作為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校落實(shí)德育工作的輔助途徑。

題型：判斷題

簡(jiǎn)述小學(xué)德育整體構(gòu)想的主要步驟。

題型：?jiǎn)柎痤}