A.機(jī)械學(xué)習(xí)
B.有意義學(xué)習(xí)
C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
D.接受學(xué)習(xí)
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A.知識的習(xí)得
B.能力或傾向的改變
C.經(jīng)驗(yàn)的積累
D.信息的加工
A.教師把自己掌握的知識技能傳授給學(xué)生
B.教師可以要求學(xué)生全面接受與服從自己的指導(dǎo)
C.教師以自己的言行影響學(xué)生思想品德的發(fā)展
D.教師對教的影響具有選擇、改造和控制的權(quán)利
A.思維
B.判斷
C.運(yùn)用
D.理解
A.集體討論
B.聽報告
C.民主討論
D.理論篩選。
A.具有明確知識
B.具有策略性知識
C.具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
D.具有反思教學(xué)的能力
最新試題
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會化的地方。（）
正常的師生關(guān)系，僅僅包括教師對學(xué)生、學(xué)生對教師的認(rèn)知。（）
研究者在完成研究報告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后，可以通過學(xué)術(shù)會議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）
為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時間，中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。（）
最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為（）。
行動研究是教師對他人教育教學(xué)行動的研究，目的在于幫助其他教師提升教育教學(xué)水平。（）
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）
在我們身邊，那些沒有接受過學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對人的發(fā)展并沒有什么作用。（）
我們通常將某一研究的理論價值和實(shí)踐價值叫做（）