A.智者運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興
B.文藝復(fù)興宗教改革
C.宗教改革啟蒙運(yùn)動(dòng)
D.文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)
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A.借助古希臘、羅馬文化的形式來(lái)表達(dá)自己的文化主張
B.從恢復(fù)被基督教禁欲主義所泯滅的人性開(kāi)始
C.批判神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹人性的解放和思想自由
D.忽視了人們的精神生活和社會(huì)生活的變化
A.商品經(jīng)濟(jì)催生了歐洲近代啟蒙思想
B.人文主義保留了天主教的神學(xué)色彩
C.古典文化孕育了意大利的人文主義
D.人民主權(quán)學(xué)說(shuō)豐富了法國(guó)啟蒙思想
A.智者運(yùn)動(dòng)主張以人為世界的中心
B.文藝復(fù)興倡導(dǎo)人性解放和現(xiàn)世幸福
C.宗教改革主張信仰自由因信稱(chēng)義
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)高舉理性主義旗幟反對(duì)君主專(zhuān)制
A.伽利略自由落體定律、“人文精神”的復(fù)蘇
B.牛頓經(jīng)典力學(xué)建立、資產(chǎn)階級(jí)宗教觀(guān)的建立
C.近代科學(xué)的產(chǎn)生、構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)的理性王國(guó)
D.伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙、“理性主義”的光輝
A.復(fù)興了古希臘古典文學(xué)藝術(shù)
B.借助古典藝術(shù)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)繁榮
C.推翻了天主教神學(xué)黑暗統(tǒng)治
D.是西方近代藝術(shù)史上的巔峰
最新試題
根據(jù)材料三，指出啟蒙運(yùn)動(dòng)前后自然科學(xué)研究方法的主要變化。
在西方思想解放潮流影響下，近代中國(guó)出現(xiàn)了哪些思想解放潮流？
請(qǐng)結(jié)合上述材料，概述西方人文主義思想發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v程。
歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在人類(lèi)文明交流的過(guò)程中，不僅需要克服自然的屏障，而且需要超越思想的束縛，更需要克服形形色色的偏見(jiàn)。請(qǐng)說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)有哪些有利于人類(lèi)文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。
結(jié)合圖2說(shuō)明圖1的寓意，它在發(fā)展中國(guó)家的體現(xiàn)是什么？
根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出牛頓在科學(xué)上最主要的貢獻(xiàn)及其思想價(jià)值。
據(jù)材料二說(shuō)明“后方戰(zhàn)斗力一天比一天加厚”（指民主力量）的主要原因有哪些？結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述當(dāng)時(shí)的思想政治領(lǐng)域中“一番新氣象”的具體表現(xiàn)。
結(jié)合材料與所學(xué)的知識(shí)，分析《十日談》為什么又被稱(chēng)為“人曲”？（3分）
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱(chēng)為“前工業(yè)文明時(shí)期”，請(qǐng)用史實(shí)說(shuō)明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。（5分）
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙思想家對(duì)未來(lái)社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀(guān)點(diǎn)的體現(xiàn)？這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？