A.都是處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，體現(xiàn)了新興階級(jí)的要求
B.都是反封建的思想武器
C.都是資本主義萌芽出現(xiàn)后的必然結(jié)果
D.都是教會(huì)神學(xué)長期統(tǒng)治的結(jié)果
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A.啟蒙運(yùn)動(dòng)的光輝照耀人們前進(jìn)
B.人類擺脫束縛奔向自由的精神
C.新宗教理念開始支配人類行為
D.歐洲已告別專制迎來新的曙光
A.振興本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
B.尋找更符合自己人生態(tài)度的文化
C.提高欣賞古典作品的能力
D.擴(kuò)大意大利的影響
A.資產(chǎn)階級(jí)沒有成熟的思想體系
B.是對(duì)古希臘、古羅馬文化的復(fù)興
C.他們不反對(duì)天主教會(huì)
D.新興的階級(jí)不愿沖破教會(huì)的思想束縛
A.《威尼斯商人》
B.《羅密歐與朱麗葉》
C.《哈姆雷特》
D.《仲夏夜之夢(mèng)》
A.宣揚(yáng)資本主義個(gè)人主義
B.肯定人，注重人性
C.反對(duì)教權(quán)主義，消滅專制王權(quán)
D.反對(duì)禁欲主義、來世觀念
最新試題
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時(shí)期”，請(qǐng)用史實(shí)說明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。（5分）
據(jù)材料二，指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說有哪些局限性？說明19世紀(jì)初西方文學(xué)對(duì)啟蒙思想家“理性王國”的反應(yīng)。（6分）
20世紀(jì)70年代以來，工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了怎樣的調(diào)整？簡述改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（3分）
依據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明南京臨時(shí)政府在人才培養(yǎng)目標(biāo)和教育內(nèi)容上的進(jìn)步性。這一變化從本質(zhì)上反映了什么？（10分）
根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括希臘人“探討物質(zhì)世界的性質(zhì)”時(shí)的精神核心。？希臘人和中國古代的先哲們的活動(dòng)有何相通的地方？
請(qǐng)問以上材料的體現(xiàn)了主要思想觀點(diǎn)是什么？
材料一和材料二的觀點(diǎn)的相悖之處是什么？
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答，早期人文主義萌芽于哪個(gè)國家？說出兩個(gè)代表人物及其主張。
結(jié)合圖2說明圖1的寓意，它在發(fā)展中國家的體現(xiàn)是什么？
工業(yè)革命推動(dòng)了政治民主化和法制化，請(qǐng)結(jié)合19世紀(jì)英國的相關(guān)史實(shí)加以說明。請(qǐng)結(jié)合當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)的相關(guān)史實(shí)說明材料一中所說的“對(duì)于中國人來說，這場戰(zhàn)爭是一塊界碑”。（5分）