A.不再是以宗教人物作為題材
B.反映資產(chǎn)階級(jí)對(duì)現(xiàn)世生活的追求
C.體現(xiàn)生命的真實(shí)而非神
D.借以對(duì)黑暗社會(huì)的批判
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A.宗教改革
B.文藝復(fù)興
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)
D.智者運(yùn)動(dòng)
A.為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的樂觀進(jìn)取精神
B.重視物質(zhì)享受、追求貴重金屬的時(shí)代特征
C.批判宗教信仰、追求個(gè)性自由的強(qiáng)烈愿望
D.追求理性、自由、民主、科學(xué)的生活態(tài)度
A.約定是一切合法權(quán)威的基礎(chǔ)
B.人生來就是自由和平等的
C.再?zèng)]有比理性更高的東西了
D.人類可以支配自己的命運(yùn)了
A.文藝復(fù)興時(shí)期的思想家
B.宗教改革的領(lǐng)導(dǎo)人
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代的思想家
D.近代科學(xué)的奠基人
A.啟蒙運(yùn)動(dòng)的光輝照耀人們前進(jìn)
B.歐洲已告別專制迎來新的曙光
C.人類擺脫束縛奔向自由的精神
D.新宗教理念開始支配人類行為
最新試題
綜合以上材料，談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。
材料一中的“人文主義運(yùn)動(dòng)”是指哪一歷史事件？概括材料一的核心觀點(diǎn)。（不得摘抄原文）
指出材料二關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)作用的看法。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試從政治、思想兩方面加以說明。從研究性學(xué)習(xí)中史料與結(jié)論的關(guān)系看，研究歷史最重要的原則是什么？（4分）
根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括希臘人“探討物質(zhì)世界的性質(zhì)”時(shí)的精神核心。？希臘人和中國(guó)古代的先哲們的活動(dòng)有何相通的地方？
這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么？
據(jù)2005年世界銀行的《世界發(fā)展報(bào)告》稱，中國(guó)的整體不平等是所有資料國(guó)家中惡化較快的。依據(jù)材料四，啟蒙思想家為我們改變這種不平等提供了怎樣的思想資源？中國(guó)政府正致力于建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)以圖改變這種狀況？
結(jié)合材料與所學(xué)的知識(shí)，分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”？（3分）
據(jù)材料指出，世博會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生了怎樣的促進(jìn)作用？
工業(yè)革命推動(dòng)了政治民主化和法制化，請(qǐng)結(jié)合19世紀(jì)英國(guó)的相關(guān)史實(shí)加以說明。請(qǐng)結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的相關(guān)史實(shí)說明材料一中所說的“對(duì)于中國(guó)人來說，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑”。（5分）
20世紀(jì)70年代以來，工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了怎樣的調(diào)整？簡(jiǎn)述改革開放以來中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（3分）