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材料一
彼特拉克在詩(shī)里控訴羅馬教廷是“萬(wàn)端詭計(jì)的熔爐，陰暗的牢房；善良在那里凋謝，邪惡在那里滋長(zhǎng)?！彼珜?dǎo)以“人的學(xué)問(wèn)”來(lái)對(duì)抗“神的學(xué)問(wèn)”。
材料二
一切權(quán)利屬于人民，當(dāng)人民的權(quán)利被篡奪并被應(yīng)用來(lái)壓迫和奴役人民時(shí)，人民完全有權(quán)利舉行起義，有權(quán)利用暴力來(lái)消滅篡權(quán)者。
——盧梭《社會(huì)契約論》
材料三
孔子者，歷代帝王專制之護(hù)符也。憲法者，現(xiàn)代國(guó)民自由證券也?！褚詫Ｖ谱o(hù)符之孔子入于自由證券之憲法，則其憲法將為萌芽專制之憲法，非為潤(rùn)育自由之憲法也……此專制復(fù)活之先聲也?！?917年李大釗《孔子與憲法》：
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結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括材料二中的“教育思想”所體現(xiàn)的時(shí)代主題以及產(chǎn)生這一變化的時(shí)代背景。（10分）
結(jié)合材料與所學(xué)的知識(shí)，分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”？（3分）
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙思想家對(duì)未來(lái)社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)？這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？
根據(jù)材料三可以看出盧梭主張建立何種政體？材料三對(duì)人文主義思想發(fā)展的主要表現(xiàn)是什么？
歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在人類文明交流的過(guò)程中，不僅需要克服自然的屏障，而且需要超越思想的束縛，更需要克服形形色色的偏見(jiàn)。請(qǐng)說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)有哪些有利于人類文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說(shuō)明這一主張的積極意義。
據(jù)材料二說(shuō)明“后方戰(zhàn)斗力一天比一天加厚”（指民主力量）的主要原因有哪些？結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述當(dāng)時(shí)的思想政治領(lǐng)域中“一番新氣象”的具體表現(xiàn)。
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答，早期人文主義萌芽于哪個(gè)國(guó)家？說(shuō)出兩個(gè)代表人物及其主張。
根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出牛頓在科學(xué)上最主要的貢獻(xiàn)及其思想價(jià)值。
請(qǐng)問(wèn)以上材料的體現(xiàn)了主要思想觀點(diǎn)是什么？