A、民族地區(qū)在國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略中占有重要地位
B、民族地區(qū)在全面建成小康社會(huì)中占有重要地位
C、民族地區(qū)關(guān)系到國(guó)家邊防與國(guó)家安全
D、民族地區(qū)與國(guó)家的發(fā)展相互離不開
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A、集中連片特困地區(qū)大部分分布在民族地區(qū)
B、集中連片特困地區(qū)的人均GDP占全國(guó)水平的26.39%
C、集中連片特困地區(qū)的人均財(cái)政占全國(guó)水平的11.13%
D、民族地區(qū)是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的關(guān)鍵與短板
A、2.2萬(wàn)公里的邊境線,有1.9萬(wàn)公里在民族地區(qū)
B、邊疆地區(qū)位于國(guó)防第一線
C、邊疆地區(qū)關(guān)系到國(guó)家的安全
D、邊疆地區(qū)發(fā)展關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全局
A、資源富集區(qū)、水系源頭區(qū)
B、生態(tài)屏障區(qū)
C、文化特色區(qū)
D、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)
A、泛指少數(shù)民族聚居的地區(qū)
B、中國(guó)民族自治地方面積占我國(guó)國(guó)土面積的64%左右
C、60%的少數(shù)民族居住在民族八省區(qū)
D、民族八省區(qū)占國(guó)土面積的58%
A、邊疆地區(qū)
B、文化特色區(qū)
C、貧困地區(qū)
D、資源富集區(qū)
最新試題
?國(guó)內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國(guó)華南、西南到東南亞社會(huì)開展研究?()
?民族互動(dòng)非常劇烈的中國(guó)社會(huì),用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì),會(huì)陷入()。
?由于全球范圍內(nèi)對(duì)少數(shù)民族社會(huì)所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化,一些如狩獵采集民社會(huì)已由薩林斯所說(shuō)的為“原始的富裕社會(huì)”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()
?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過(guò)程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念?()
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中,我們稱之為()。
?信息文明采取的交流方式是()。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國(guó)民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問(wèn),把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來(lái)了?()?
1988年,費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來(lái)研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對(duì)于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()