單項選擇題()是教育文化功能的本質(zhì)表現(xiàn)。
A.測量智力
B.塑造人格
C.鍛煉體力
D.培養(yǎng)審美
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1.單項選擇題教育人類學(xué)研究方法的學(xué)科特征是()。
A.實地調(diào)研與文化分析
B.教育咨詢
C.教育反饋
D.文化哲學(xué)
2.單項選擇題教育人種志研究的核心工作是()。
A.田野研究
B.推論
C.訪談
D.問卷
3.單項選擇題工具主義模式認為,()之間的聯(lián)系是工具性聯(lián)系。
A.價值與目的
B.計劃與目的
C.行為與目的
D.信仰與目的
4.單項選擇題“功能學(xué)派”主張重點研究文化與社會的()問題。
A.公民權(quán)利
B.結(jié)構(gòu)互動
C.學(xué)校成長
D.社區(qū)發(fā)展
5.單項選擇題課堂人種志研究是從()建立一定的聯(lián)系開始的。
A.學(xué)校研究與教學(xué)
B.研究者與課堂
C.研究者與學(xué)校
D.研究者與教育
最新試題
教育人類學(xué)認為人之所以成為人,主要在于人的遺傳具有的()。
題型:單項選擇題
榮格將原型圖像定義為:生活中的每一個重要經(jīng)歷,每一個意義深遠的沖突,都可以喚起這些圖像的價值,并將這些圖像歸為()。
題型:單項選擇題
()在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時期的回憶。
題型:單項選擇題
教育的本質(zhì)特征表現(xiàn)在()
題型:多項選擇題
通過手勢和儀式所獲得的關(guān)與身體的實踐知識并不是一種分析的或者編排好的知識,它是一種()的知識。
題型:單項選擇題
教育人類學(xué)的教育決策功能有()。
題型:多項選擇題
()在兒童的早期發(fā)展中具有十分重要的地位。
題型:單項選擇題
亞里士多德認為,()即模仿。
題型:單項選擇題
儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計劃有效實施,同時這些過程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的()。
題型:單項選擇題
圖畫和圖像在意識發(fā)展之前就已經(jīng)存在了,主要是出于人們對()的恐懼。
題型:單項選擇題