單項選擇題中國教育人類學發(fā)展得益于()。
A.辛亥革命
B.清朝瓦解
C.文化革命
D.改革開放
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1.單項選擇題當前中國教育人類學的主要研究取向不包括()。
A.弱勢人群教育問題研究
B.有色人種教育問題研究
C.主流文化教育研究范型
D.少數(shù)民族教育研究模式
2.單項選擇題多元文化教育的基礎(chǔ)是文化之間的()。
A.相互歧視
B.相互排斥
C.相互承認和尊重
D.相互對抗
3.單項選擇題教育人種志崇尚()和描述。
A.主觀
B.客觀
C.經(jīng)驗
D.書本
4.單項選擇題教育人類學的研究對象非常注重()。
A.教育與社會發(fā)展的研究
B.教育與人類發(fā)展的跨文化研究
C.教育與政治關(guān)系的研究
D.教育與經(jīng)濟體制關(guān)系研究
5.單項選擇題學校教育文化生態(tài)學研究的基本層次不包括()。
A.自然文化生態(tài)
B.國際文化生態(tài)
C.社會文化生態(tài)
D.規(guī)范文化生態(tài)
最新試題
文化的普遍特征表現(xiàn)在()。
題型:多項選擇題
下面哪本著作不是出自夸美紐斯之手()。
題型:單項選擇題
在與自身動作語的模仿關(guān)系中,個體可以通過自己的表現(xiàn)體驗()。
題型:單項選擇題
文化視野中的教育功能表現(xiàn)在()。
題型:多項選擇題
教育人種志的核心概念是()。
題型:多項選擇題
人類社會文化適應性的功能體現(xiàn)在()。
題型:多項選擇題
儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計劃有效實施,同時這些過程中也存在著壓制、適應等具體措施。這一作用屬于儀式的()。
題型:單項選擇題
在柏拉圖看來,模仿是人的條件,它使得()成為可能。
題型:單項選擇題
榮格將原型圖像定義為:生活中的每一個重要經(jīng)歷,每一個意義深遠的沖突,都可以喚起這些圖像的價值,并將這些圖像歸為()。
題型:單項選擇題
()在兒童的早期發(fā)展中具有十分重要的地位。
題型:單項選擇題