多項選擇題關(guān)于濡化,表述正確的是()。
A.濡化是文化與文化之間的結(jié)合
B.濡化是個體對文化的適應(yīng)
C.濡化是文化對個體的作用、同化的過程
D.濡化是個體學(xué)習(xí)文化、形成特定生活能力的過程
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1.多項選擇題當(dāng)代民族教育價值觀可包括()的教育價值觀。
A.文化
B.政治
C.技術(shù)
D.人文
2.多項選擇題以下屬于個體文化適應(yīng)基本過程的是()。
A.出生印刻
B.社會角色獲得
C.幼年文化適應(yīng)
D.早期培育
3.單項選擇題教育與人類進化,是一種廣義上的()。
A.價值的表現(xiàn)
B.人的生成
C.經(jīng)驗的獲得
D.道德的成長
4.單項選擇題中華民族維系社會中形成的傳統(tǒng)精神是()。
A.人本位
B.社會本位
C.官本位
D.價值本位
5.單項選擇題學(xué)校教育的()是指對學(xué)校教育進行文化上的生態(tài)學(xué)分析。
A.文化學(xué)研究
B.經(jīng)濟學(xué)研究
C.生態(tài)學(xué)研究
D.政治學(xué)研究
最新試題
通過手勢和儀式所獲得的關(guān)與身體的實踐知識并不是一種分析的或者編排好的知識,它是一種()的知識。
題型:單項選擇題
從文化學(xué)的觀點出發(fā),可以將圖像分為三種不同的類型,包括作為巫術(shù)存在的圖像,作為文化表現(xiàn)的圖像,以及作為()的圖像。
題型:單項選擇題
動作語比我們所使用的口頭的和文字的語言要()得多。
題型:單項選擇題
表演可以理解為一系列()的組合。
題型:單項選擇題
下列哪個儀式不屬于反抗斗爭的儀式()。
題型:單項選擇題
在柏拉圖看來,模仿是人的條件,它使得()成為可能。
題型:單項選擇題
儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計劃有效實施,同時這些過程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的()。
題型:單項選擇題
文化的普遍特征表現(xiàn)在()。
題型:多項選擇題
教育人類學(xué)認為人之所以成為人,主要在于人的遺傳具有的()。
題型:單項選擇題
教育人類學(xué)研究的首要問題是()
題型:單項選擇題