判斷題王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對(duì)?？俊靶堂鲾?shù)”。
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古代中國(guó)從整體上否定“七出”“三不去”的很多。
題型：判斷題
在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點(diǎn)較為系統(tǒng)。
題型：判斷題
王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對(duì)專靠“刑名器數(shù)”。
題型：判斷題
王守仁提倡以自心良知為是非標(biāo)準(zhǔn)，敢于懷疑，敢于思考的精神，對(duì)于明初解放思想起過(guò)重要作用。
題型：判斷題
守仁主張?jiān)诹⒎ㄉ蠌?qiáng)調(diào)因時(shí)因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。
題型：判斷題
宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬(wàn)物的本原，認(rèn)為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
無(wú)論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
丘濬反對(duì)君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。
題型：判斷題
同姓不婚是中國(guó)古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。
題型：判斷題
簡(jiǎn)述丘濬關(guān)于立法原則的主張。
題型：?jiǎn)柎痤}