A.維護公民生存權(quán)利
B.反對貴族專權(quán)暴政
C.抗議雅典司法不公
D.捍衛(wèi)思想自由原則
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A.智者學派
B.蘇格拉底
C.亞里士多德
D.盧梭
者或任何法庭的強迫,也要不惜任何代價予以抵制。”其主要意圖是鼓勵人們
A.保持懷疑精神、批判眼光
B.反抗雅典民主政治和法律
C.發(fā)現(xiàn)自我,追求人身自由
D.以個人感受作為價值標準
A.肯定人的價值
B.以人為研究對象
C.重視個人道德
D.強調(diào)知識重要性
A.世俗教育推動了文化普及
B.教會放棄神學而研究哲學
C.文藝復興運動已悄然興起
D.自然科學與哲學有所發(fā)展
A.保持懷疑精神、批判眼光
B.反抗雅典民主政治和法律
C.發(fā)現(xiàn)自我,追求人身自由
D.以個人感受作為價值標準
最新試題
《西方政治思想史》中寫道:蘇格拉底“抨擊智者冒充熱愛民眾,實際上卻是阿諛奉迎,反復無常。而伯里克利等政治家的錯誤在于,他們只是在滿足公民的私欲中尋求其幸福和快樂?!辈牧现饕从沉颂K格拉底()
依據(jù)材料一,結(jié)合所學知識,分析蘇格拉底“教義”的基本思想。
依據(jù)材料三,指出蘇格拉底的人文主義的內(nèi)涵。結(jié)合材料三和所學知識,談?wù)勀銓μK格拉底之死的看法。
據(jù)材料一,指出蘇格拉底對古典人文主義內(nèi)涵的拓展,并說明其拓展的主要目的。
據(jù)材料三,概括指出法國啟蒙思想家思想主張的相同點,他們的思想主張體現(xiàn)了怎樣的時代潮流?
依據(jù)材料二,指出“人文精神”與“科學精神” 的本質(zhì)特征和相互關(guān)系。
學生:請問什么事善行?蘇格拉底:盜竊、欺騙、把人當奴隸販賣,這幾種行為是善行還是惡行?學生:是惡行。蘇格拉底:欺騙敵人是惡行嗎?把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎?學生:這是善行。不過,我說的是朋友而不是敵人。蘇格拉底:照你說,盜竊對朋友是惡行。但是,如果朋友要自殺,你盜竊了他準備用來自殺的工具,這是惡行嗎?學生:是善行。蘇格拉底:你說對朋友行騙是惡行,可是,在戰(zhàn)爭中,軍隊的統(tǒng)帥為了鼓舞士氣,對士兵說,援軍就要到了。但實際上并無援軍,這種欺騙是惡行嗎?學生:這是善行。上邊是蘇格拉底和學生的對話,蘇格拉底關(guān)于“善行”的話,表明()
蘇格拉底的思想對近代社會產(chǎn)生了哪些影響?你怎樣理解康德 “對個人主義發(fā)展和理性的完善發(fā)揮了重要影響”?
根據(jù)圖中美術(shù)作品的特征,判斷它們產(chǎn)生的歷史時期及其反映的主流思想。指出它們的作者和康有為宣傳思想文化手段的相似之處,分析產(chǎn)生這種相似之處的共同因素。
康德說:“人,實則一切有理性者,所以存在,是由于自身是個目的,并不是只供這個或那個意志利用的工具?!贝苏Z反映的思想源于()