A.真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一
B.意識是客觀存在的主觀映象
C.正確的意識對人的活動具有促進作用
D.世界觀是在個人主觀選擇的基礎(chǔ)上形成的
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谷子是起源于我國的古老作物,脫殼后為小米。但長期以來,科研人員對谷子遺傳資源的群體結(jié)構(gòu)缺乏了解,限制了對谷子基因資源的高效發(fā)掘和深度利用。近期,我國科學家率先繪出谷子基因組重要圖譜,這對未來禾谷類作物的品種改良、能源作物的遺傳解析產(chǎn)生深遠的影響。材料揭示了()
①世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物
②真理都有自己適用的條件和范圍
③認識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造
④認識水平制約實踐活動的效果
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
2013年10月21日,北京市高考改革方案向社會公布。其中志愿設(shè)計及投檔方式的調(diào)整、各科目分值比例的變化、英語社會化考試的實行成為這次改革的主要內(nèi)容。方案一經(jīng)發(fā)布,引發(fā)社會廣泛討論。這表明()
①人們對某一特定對象的認識具有自覺選擇性
②討論對象的主觀性與討論形式的客觀性是統(tǒng)一的
③強烈的社會反映是對客觀實際的主觀映象
④真理因人們立場、觀點的不同而有所差異
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A.實踐是認識的基礎(chǔ)
B.實踐能改變現(xiàn)實
C.追求真理是認識的目的
D.觀念可以變?yōu)楝F(xiàn)實
錢學森在美國期間,在他撰寫的一篇文章封面先是寫上“Final”(最后的定稿),后來又在旁邊添加了“Nothingisfinal!”(沒有什么認識是最后的)。他之所以這樣做,是因為()
①真理是具體的,有條件的
②認識具有反復性和無限性
③隨著實踐的發(fā)展,已經(jīng)確定的真理會被推翻
④真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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結(jié)合所學經(jīng)濟生活知識,說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
結(jié)合材料分析,我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
有同學認為,“真理會在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭埬氵\用哲學知識對這種觀點進行評析。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的?
說明明年經(jīng)濟“穩(wěn)”字當頭是如何做到一切從實際出發(fā),實事求是的?
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強市第28位的原因。
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上述材料中我國空間實驗站技術(shù)探索、發(fā)展的過程,對人們追求真理有什么啟示?
從唯物論和認識論的角度,談談你對材料二的認識。