A.選擇法
B.創(chuàng)新法
C.培養(yǎng)法
D.教練法
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A.軍隊和賽場
B.企業(yè)和賽場
C.軍隊和企業(yè)
D.農(nóng)村和城市
A.戰(zhàn)略能力
B.研發(fā)能力
C.服務(wù)能力
D.指揮能力
A.活力型
B.隨和型
C.獨(dú)行型
D.目標(biāo)型
A.全面績效管理
B.部分績效管理
C.全面薪酬管理
D.部分薪酬管理
A.產(chǎn)品的競爭
B.技術(shù)的競爭
C.資金的競爭
D.人才的競爭
最新試題
公共領(lǐng)導(dǎo)觀念文化是一種對社會規(guī)律和主體本性自覺把握的超越性思維和精神文化，是公共領(lǐng)導(dǎo)文化體系的核心。
作為領(lǐng)導(dǎo)，首先能掌控自己，才能繼而掌控世界。掌控自我的前提是（）。
很多上司走不出忙、茫、盲三個字的困擾境地，是因?yàn)椋ǎ?/p>
上司手中權(quán)利的本質(zhì)是對（）。
公共領(lǐng)導(dǎo)者用人的方法主要有試用法、委任法、聘任法和選舉法。
按照內(nèi)容劃分可以將領(lǐng)導(dǎo)效能考評分為綜合考評和單項考評。
按照科特的觀點(diǎn)，大方放權(quán)應(yīng)在領(lǐng)導(dǎo)生涯的（）。
在領(lǐng)導(dǎo)體制中，實(shí)現(xiàn)了所有權(quán)與管理權(quán)相分離的模式被稱為（）。
現(xiàn)代公共領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)作用主要反映在哪個方面（）。
高效的領(lǐng)導(dǎo)者一定要從事與達(dá)成組織戰(zhàn)略目標(biāo)有關(guān)的行為，即工作任務(wù)取向的行為。