A.隨類賦彩
B.骨法用筆
C.經(jīng)營(yíng)位置
D.傳移模寫
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A.人生境界會(huì)體現(xiàn)在功利的和非功利的層面
B.人生境界體現(xiàn)在興趣愛好層面
C.人生境界會(huì)表現(xiàn)為外在的言談舉止和生活方式
D.每個(gè)人有著不同的人生境界
A.瀝青法
B.干版法
C.火棉法
D.銀鹽法
A.“敘述體戲劇”觀念由德國(guó)戲劇家布萊希特提出,目的是在模仿現(xiàn)實(shí)生活的戲劇觀念之外,通過“陌生化”的效果,發(fā)展一種供觀眾理性思考的戲劇
B.“戲劇體戲劇”延續(xù)了古希臘思想家亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》中提出的戲劇應(yīng)具有情節(jié)等要素的觀點(diǎn),戲劇應(yīng)模仿生活,其發(fā)展到極致就是自然主義的戲劇
C.戲劇的“綜合空間”指戲劇運(yùn)用除戲劇以外的其他藝術(shù)來(lái)構(gòu)造劇場(chǎng)空間,旨在達(dá)到視聽完整統(tǒng)一的效果
D.“后戲劇劇場(chǎng)”觀念并不呼吁把戲劇藝術(shù)從文學(xué)中獨(dú)立出來(lái),它不排斥戲劇文本
A.中國(guó)當(dāng)代舞蹈在建國(guó)后開始建設(shè),當(dāng)時(shí)處于冷戰(zhàn)時(shí)期,無(wú)法進(jìn)行廣泛的國(guó)際交流
B.在相對(duì)封閉的歷史背景之中,中國(guó)舞蹈藝術(shù)家充分發(fā)揮自己的力量
C.中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈沒有留下鮮活的動(dòng)態(tài)性的資料;在建國(guó)初期,要建設(shè)中國(guó)當(dāng)代舞蹈,除了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的文字和圖像外,沒有其他參照
D.西方現(xiàn)代舞發(fā)展出了抽象表現(xiàn)主義風(fēng)格
A.包豪斯第二任校長(zhǎng)邁耶,十分強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)造型簡(jiǎn)潔的、廉價(jià)的產(chǎn)品,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的一種樸素的服務(wù)的狀態(tài)
B.1919年,第一所現(xiàn)代的設(shè)計(jì)學(xué)院——包豪斯學(xué)院——在英國(guó)創(chuàng)辦
C.有些設(shè)計(jì)需要考慮到人體工程學(xué)的因素
D.包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的創(chuàng)辦者是德國(guó)人格羅皮厄斯
最新試題
按照柏拉圖的意思,“美是美女”說(shuō)明了()
提出“古雅”說(shuō)的作者是()
《審美教育書簡(jiǎn)》認(rèn)為美育的目的就是要讓人們從游戲沖動(dòng)的強(qiáng)迫擺脫出來(lái)。
以下描述審美活動(dòng)的概念特征的是()
審美活動(dòng)和生理需求滿足給人帶來(lái)的愉悅的差別是()
《審美教育書簡(jiǎn)》的思想基礎(chǔ)與()有關(guān)。
美育和藝術(shù)教育的關(guān)系是()
在講座中,老師分析了大衛(wèi)·特尼爾斯的畫廊繪畫中,有一幅畫出現(xiàn)了鏡像反轉(zhuǎn),這幅畫是()
皮埃爾·布爾迪厄的研究把藝術(shù)學(xué)研究的重心引向()
戲劇教育是藝術(shù)教育。