A.順從、認(rèn)同和內(nèi)化
B.順從和認(rèn)同
C.逆反、認(rèn)同和內(nèi)化
D.認(rèn)同和內(nèi)化
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B.平穩(wěn)性
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A.自覺(jué)
B.想象
C.倫理
D.主觀
最新試題
社會(huì)契約的道德定向階段屬于后習(xí)俗水平。
根據(jù)柯?tīng)柊馗竦牡赖掳l(fā)展分期理論，“懲罰與服從的定向”屬于（）。
在哪個(gè)階段學(xué)生的倫理道德開(kāi)始形成但又具有兩極分化的特點(diǎn)？（）
根據(jù)柯?tīng)柊馗竦牡赖掳l(fā)展分期理論，兒童認(rèn)識(shí)到社會(huì)秩序依賴(lài)于個(gè)人樂(lè)于去“盡本分”和尊重適當(dāng)建立的權(quán)威屬于（）。
兒童對(duì)道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱(chēng)為（）。
高中階段或青年初期的品德發(fā)展進(jìn)入了以（）為主要形成，應(yīng)用（）來(lái)調(diào)節(jié)道德行為的成熟時(shí)期。
柯?tīng)柌裱芯康赖虏捎玫氖牵ǎ?/p>
道德兩難故事法是（）的實(shí)驗(yàn)研究中運(yùn)用的一種方法。
中學(xué)生的倫理道德發(fā)展的基本特征之一是可以做到言行一致。具有（）性。
兒童品德形成的關(guān)鍵是（）。