A.柯爾伯格
B.皮亞杰
C.埃里克森
D.班杜拉
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A.認(rèn)知能力
B.學(xué)習(xí)能力
C.自控能力
D.交往能力
A.第一期
B.第二期
C.第三期
D.第四期
A.前習(xí)俗階段
B.習(xí)俗階段
C.超習(xí)俗階段
D.后習(xí)俗階段
A.前習(xí)俗水平
B.習(xí)俗水平
C.后習(xí)俗水平
D.無規(guī)則水平
A.避免學(xué)生觀看類似影視片
B.對有模仿行為的兒童進(jìn)行說服教育
C.影視片中盡量少描寫反面人物
D.影視片應(yīng)使觀眾體驗到“惡有惡報，善有善報？”
最新試題
道德兩難故事法是（）的實驗研究中運用的一種方法。
（）對兒童的道德判斷進(jìn)行系統(tǒng)研究認(rèn)為兒童道德發(fā)展包括兩階段，道德教育目標(biāo)是使兒童達(dá)到自律道德。
根據(jù)柯爾伯格的觀點道德推理的最高階段是（）。
（）是人生觀形成的時期，又是容易發(fā)生品德兩極分化的時期。
態(tài)度改變和品德形成的階段可劃分為（）。
兒童容易模仿影視片中反面人物的行為，結(jié)果導(dǎo)致不良品德。為了避免影視片的消極影響，根據(jù)班杜拉社會學(xué)習(xí)理論，適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
研究表明，大多數(shù)9歲以下的兒童以及少數(shù)青少年的道德判斷處于（）。
道德評價能力是道德認(rèn)識發(fā)展的標(biāo)志，中學(xué)生道德評價能力的發(fā)展趨勢表現(xiàn)為（）。
根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段論，（）的兒童對行為的判斷主要是根據(jù)客觀結(jié)果，而不是考慮主觀動機。
最近發(fā)展區(qū)的提出者是（）。