A.信息交換
B.經(jīng)驗(yàn)共享
C.深度會(huì)談
D.辯論
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A.人是文化的產(chǎn)物
B.人性就是文化性
C.和人打交道就是和他所屬的文化打交道
D.理解一個(gè)人也就意味著理解他所代表的文化
A.能動(dòng)性
B.客體性
C.獨(dú)立性
D.依賴(lài)性
E.主體性
A.理念是全新的
B.遵循傳統(tǒng)思路
C.重在局部改革
D.內(nèi)容上是整體的
A.甄別與選拔
B.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
C.教師提高
D.改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐
A.學(xué)會(huì)認(rèn)知
B.學(xué)會(huì)做事
C.學(xué)會(huì)共同生活
D.學(xué)會(huì)生存
最新試題
課程與教學(xué)目標(biāo)的（）的分解，是師生行動(dòng)的依據(jù)。布盧姆長(zhǎng)期從事教學(xué)目標(biāo)研究，他把教學(xué)目標(biāo)分成三個(gè)方面，即“認(rèn)知領(lǐng)域”、“（）”和“技能領(lǐng)域”。
分析心理學(xué)對(duì)課程與教學(xué)的影響？
根據(jù)艾斯納（E. W. Eisner）的三種課程與教學(xué)目標(biāo)類(lèi)型劃分，我國(guó)目前開(kāi)展的研究性課程，很多就是使用 （）。
以下哪國(guó)主要實(shí)行地方分權(quán)型型課程管理模式？（）
學(xué)術(shù)中心課程最基本的特征是什么（）
以下屬于當(dāng)前學(xué)界所探討的課程論與教學(xué)論關(guān)系的是（）。
如何理解教學(xué)模式的作用？
歷史上最早的教學(xué)組織形式是（）。
簡(jiǎn)述文化傳統(tǒng)、社會(huì)制約課程與教學(xué)的維度。
在校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，某小學(xué)對(duì)本 校校本課程實(shí)施中的各種活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，查找校本課程開(kāi)發(fā)的不足，進(jìn)一步修訂完善課程開(kāi)發(fā)方案，這屬于校本課程開(kāi)發(fā)步驟中的（）。