A.元醫(yī)學倫理學
B.規(guī)范醫(yī)學倫理學
C.美德醫(yī)學倫理學
D.近代西方醫(yī)學倫理學
E.現(xiàn)代生命倫理學
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A.器官供不應(yīng)求，選擇受體困難
B.人的尊嚴問題
C.胚胎的買賣交易
D.推定同意能否真正體現(xiàn)知情同意原則
E.器官商業(yè)化
A.《希波克拉底誓言》
B.《臨床醫(yī)師公約》
C.《日內(nèi)瓦宣言》
D.南丁格爾誓詞
E.中國醫(yī)學生誓詞
A.《希波克拉底誓言》
B.《臨床醫(yī)師公約》
C.《日內(nèi)瓦宣言》
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最新試題
李時珍在做曼陀羅花毒性試驗時，聯(lián)想到本草書上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載，也進行了多次試驗，證實了單獨使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并說：“如此之事，不可不知。”這則故事反映的李時珍的醫(yī)德思想是（）。
研究優(yōu)良醫(yī)學道德實現(xiàn)方法的是（）。
研究優(yōu)良醫(yī)學道德制定規(guī)律與方法的是（）。
價值是客體對于主體需要的滿足。生命價值的客體與主體分別是（）。
下列有關(guān)依據(jù)不同的醫(yī)德情境作出優(yōu)化的倫理判斷和決策的闡述，錯誤的是（）。
涉及器官分配倫理問題的是（）。
提出了為人類謀幸福的行醫(yī)目的，被尊為印度內(nèi)科鼻祖的是（）。
效用概念除了含有快樂或者痛苦外，還包含友誼、愛情、健康等的功利論類型是（）。
符合心理診治倫理要求中尊重原則的是（）。
關(guān)于醫(yī)療的傷害性，下列表述不正確的是（）。