A.他的智力和倫理的過(guò)失
B.他的外交手段的失算
C.他以騎士起義的形式進(jìn)行叛亂
D.他作為垂死階級(jí)的代表反對(duì)現(xiàn)存制度
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A.人的本質(zhì)就是人的物化
B.面對(duì)自然景色使人內(nèi)心愉快
C.在人化的自然中看到人的本質(zhì)
D.創(chuàng)造的世界與自己有相似性
A.水平
B.矛盾
C.進(jìn)程
D.需要
A.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)應(yīng)成為貴族運(yùn)動(dòng)的積極基礎(chǔ)
B.應(yīng)以農(nóng)民為積極的參加者和主人公
C.應(yīng)寫(xiě)出農(nóng)民在這一運(yùn)動(dòng)中的主導(dǎo)作用
D.寫(xiě)貴族運(yùn)動(dòng)時(shí)也應(yīng)反映出人民群眾的偉大作用
A.理想的人
B.想象出來(lái)的人
C.思想概括出來(lái)的人
D.現(xiàn)實(shí)的有生命的個(gè)人本身
A.善與惡的對(duì)立
B.倫理實(shí)體與片面矛盾
C.精神觀念與手段的矛盾
D.歷史進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的客觀必然性
最新試題
根據(jù)恩格斯《致瓦·博爾吉烏斯》等著作的論述,藝術(shù)等上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用的具體情況有()
托爾斯泰在自己的作品中,反映了()
馬克思主義實(shí)踐美學(xué)的主要觀點(diǎn)包含()
馬克思在《l844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》中論述了()。
馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)·導(dǎo)言》中關(guān)于人類頭腦掌握世界的方式的論述,說(shuō)明()。
鄧小平說(shuō):“寫(xiě)什么和怎樣寫(xiě),只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決。”意思是()。
馬克思說(shuō)的“按照美的規(guī)律來(lái)建造”的原則,適用于()。
列寧指出,在每個(gè)民族的文化里面()。
恩格斯關(guān)于巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義的勝利的論述()
在馬克思主義美學(xué)之前,探索美的本質(zhì)的途徑和觀點(diǎn)有()。