A.首陀羅種姓享有教育權(quán)，吠舍種姓被剝奪教育權(quán)
B.吠舍種姓被剝奪了學(xué)習(xí)《吠陀》的特權(quán)
C.剎帝利種姓被剝奪了受教育權(quán)
D.婆羅門種姓享有當(dāng)時最完備最高級的教育特權(quán)
最新試題
關(guān)于教育學(xué)科性質(zhì)，烏申斯基的看法是（）。
辨析：人不可能在一無所知的領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)造。
假定你是一位中學(xué)數(shù)學(xué)老師，面對一名內(nèi)向、對數(shù)學(xué)缺乏自信的學(xué)生，你應(yīng)該如何更有效的去對其數(shù)學(xué)作業(yè)情況提供反饋？
古代印度教育等級色彩鮮明，其主要表現(xiàn)是（）。
某研究者對500名大學(xué)生開展問卷調(diào)查，分析學(xué)生情緒管理能力與其性別，年級，專業(yè)的關(guān)系，最恰當(dāng)?shù)娜臃椒ㄊ牵ǎ?/p>
辨析：無論科技如何進(jìn)步，教師這個職業(yè)永遠(yuǎn)不可替代。
某研究者對15位優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的教學(xué)日記進(jìn)行了逐級編碼分析，以探索鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)源性影響因素，構(gòu)建相應(yīng)的理論模型是（）。
從19世紀(jì)70年代四批留美幼童的籍貫看留學(xué)意愿和本地對外開放程度的影響，當(dāng)時留美幼童求學(xué)最多的兩個省份是（）。
白居易在不同地方聽到了同一種早鶯的鳴叫，感受卻不一樣。他用優(yōu)美的詩句感慨道：鳥聲信如一，分別在人情。這說明人們對客觀事物的理解具有（）。
王守仁主張“心即理"，但并不忽視儒家經(jīng)書的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)這一主張的經(jīng)典原文是（）。