A.人不是上帝創(chuàng)造的
B.人是無理性的
C.人的地位在上帝之下
D.人是偉大的
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A.發(fā)生的時間大體吻合
B.發(fā)生的地點大致相同
C.所產(chǎn)生的作用完全一致
D.人文主義在起作用
A.英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)后
B.達爾文進化論觀點提出后
C.文藝復(fù)興運動興起后
D.工業(yè)革命興起后
A.理性主義的光輝照耀人們前進
B.近代自然科興起建筑技術(shù)進步
C.新宗教理念開始支配人類行為
D.人類渴望擺脫宗教奔向自由
A.人不是上帝創(chuàng)造的
B.人是無理性的
C.人的地位在上帝之下
D.人是偉大的
A.希臘羅馬古典文化的傳統(tǒng)
B.人文主義的思想
C.成熟的資產(chǎn)階級思想體系
D.“主權(quán)在民”的原則
最新試題
材料一和材料二的觀點的相悖之處是什么？
依據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)知識說明南京臨時政府在人才培養(yǎng)目標(biāo)和教育內(nèi)容上的進步性。這一變化從本質(zhì)上反映了什么？（10分）
請結(jié)合上述材料，概述西方人文主義思想發(fā)展的簡要歷程。
結(jié)合材料與所學(xué)的知識，分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”？（3分）
20世紀(jì)70年代以來，工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達國家的經(jīng)濟政策進行了怎樣的調(diào)整？簡述改革開放以來中國經(jīng)濟體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（3分）
材料二中對人的認識有何新的發(fā)展？
據(jù)材料一，分析啟蒙運動的起因。結(jié)合所學(xué)知識，歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運動時期“理性”思想的變化。（4分）
據(jù)材料指出，世博會對世界經(jīng)濟全球化產(chǎn)生了怎樣的促進作用？
結(jié)合所學(xué)知識，概括啟蒙思想家對未來社會的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點的體現(xiàn)？這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？
結(jié)合材料和所學(xué)知識回答，早期人文主義萌芽于哪個國家？說出兩個代表人物及其主張。