A.家庭
B.個人主觀努力
C.學(xué)校
D.社會
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A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個別差異性
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.個別差異性
A.指向性
B.流暢性
C.變通性
D.獨創(chuàng)性
A.單維思維
B.不可逆性
C.自我中心
D.具體邏輯推理
A.個體知識經(jīng)驗
B.內(nèi)容的直觀性和形象性
C.個體需要興趣
D.情緒狀態(tài)
最新試題
美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個,不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強盜?!边@是()。
口渴會促使個體做出覓水的活動,這是動機(jī)的()。
人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個體身心發(fā)展的()。
個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變、觸類旁通,這說明其思維具有()。
精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種()。
小學(xué)低年級兒童想象的形象往往具有模仿性和()。
狼孩的故事說明了教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的()。
教育生物起源論和教育心理起源論之所以反科學(xué),是因為它們的共同點都是否定了教育的()。
盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有()。
機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后??赏ㄟ^其他方面的超常發(fā)展得到部分補償,這體現(xiàn)了個體的身心發(fā)展具有()。