A.知識(shí)觀
B.品德觀
C.學(xué)生觀
D.教學(xué)觀
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A.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程
B.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的
C.學(xué)習(xí)是滲透性的
D.學(xué)習(xí)的結(jié)果是由學(xué)習(xí)者自我評(píng)價(jià)的
E.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我支配的
A.見賢思齊
B.望梅止渴
C.蜘蛛結(jié)網(wǎng)
D.談虎色變
A.變化是持久的
B.變化是外顯的行為或是內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)
C.變化是經(jīng)驗(yàn)引起的而非生理成熟、藥物或疲勞
D.學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)的獲得過程
E.具有先天遺傳性
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
B.意義學(xué)習(xí)
C.接受學(xué)習(xí)
D.知識(shí)學(xué)習(xí)
最新試題
奧蘇貝爾認(rèn)為,先行組織者可分為()。
在試誤學(xué)習(xí)的過程中,當(dāng)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系,事前有一種準(zhǔn)備狀態(tài)時(shí),實(shí)現(xiàn)則感到滿意,否則感到煩惱;反之,當(dāng)此聯(lián)結(jié)不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)時(shí),實(shí)現(xiàn)則感到煩惱,這種規(guī)律叫()。
簡(jiǎn)述建構(gòu)主義理論對(duì)當(dāng)前教育實(shí)踐的啟示。
簡(jiǎn)述有意義學(xué)習(xí)的條件。
羅杰斯認(rèn)為在教學(xué)中,教師的角色是()
小剛看到別的同學(xué)努力學(xué)習(xí)得到了老師的表?yè)P(yáng),因此在心里也告誡自己一定要好好學(xué)習(xí),這是一個(gè)自我強(qiáng)化的過程。
小剛一按時(shí)做完作業(yè),家長(zhǎng)就不再批評(píng)他,使他逐漸養(yǎng)成按時(shí)做作業(yè)的習(xí)慣。這是運(yùn)用了行為原理的()。
古時(shí)對(duì)“戴罪立功”的犯人一般會(huì)“從輕發(fā)落”是()。
嬰兒逐漸學(xué)會(huì)說話是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是()