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讓我們站在巨人的肩膀上，看世界
國家開放大學(酒店客房服務與管理)章節(jié)練習(2020.04.28)
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國家開放大學(酒店客房服務與管理)章節(jié)練習(2020.04.28)
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國家開放大學(酒店客房服務與管理)章節(jié)練習(2020.04.01)
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國家開放大學(酒店客房服務與管理)章節(jié)練習(2020.03.29)
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國家開放大學(初級經(jīng)濟學)單項選擇題每日一練(2020.05.25)
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國家開放大學(初級經(jīng)濟學)多項選擇題每日一練(2020.05.25)
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國家開放大學(初級經(jīng)濟學)判斷題每日一練(2020.05.25)
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國家開放大學(初級經(jīng)濟學)填空題每日一練(2020.05.25)
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考試試題
換一換
[判斷題]
儒家重血緣、講親情，維護大家庭和孝道，因而主張別籍異財。
[判斷題]
明初統(tǒng)治者法律思想的特點是寬刑。
[單項選擇題]
在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權”交替使用的辯證理論，即強調了（），一改過去只擇其一的偏頗策略。
[判斷題]
韓愈認為“號令既明，刑罰亦不可馳。茍不用刑罰，則號令徒掛墻壁爾”。
[判斷題]
北宋王安石明確反對復仇。
[問答題]
簡述丘濬關于立法原則的主張。
[判斷題]
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
[判斷題]
同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結婚的條件。
[單項選擇題]
學的創(chuàng)始人是南宋的（）。
[單項選擇題]
“司法時令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應（）。
[判斷題]
守仁主張在立法上強調因時因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。
[單項選擇題]
無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。
[單項選擇題]
（）在考證刑法典的形成時，清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律：習慣、習慣法、成文法。
[判斷題]
王守仁并不主張利用我國古代已存在的保甲制度來貫徹封建禮法。
[判斷題]
清代袁枚對親屬容隱之說進行了批判。
[單項選擇題]
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其（）聯(lián)系了起來。
[判斷題]
在“德禮”與“政刑”的關系上朱熹認為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
[問答題]
簡述王夫之法律思想“趨時更新”的具體表現(xiàn)。
[單項選擇題]
王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。
[判斷題]
古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。
[判斷題]
“理學”的產(chǎn)生和發(fā)展，標志著儒家思想體系的進一步完善。
[判斷題]
朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。
[判斷題]
明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。
[單項選擇題]
宋明理學家們把“理”解釋成是世界萬物的本原，認為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。
[單項選擇題]
朱熹認為“德”是（）上的道德品質或善心。
[判斷題]
在所有贊同恢復肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點較為系統(tǒng)。
[判斷題]
宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。
[判斷題]
王守仁提倡以自心良知為是非標準，敢于懷疑，敢于思考的精神，對于明初解放思想起過重要作用。
[判斷題]
非赦說在中國古代聲勢頗大，對法律的實際影響很大。
[判斷題]
丘濬反對君主與圣人立法設刑全是“承天意”。
[判斷題]
朱熹“以嚴為本，而以寬濟之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復肉刑。
[判斷題]
柳宗元專門撰寫《駁復仇議》，主張有限制的復仇。
[判斷題]
“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見解。
[判斷題]
王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠地區(qū)的立法。
[判斷題]
丘濬從理論上充分論證了反對株連或主張限制株連。
[判斷題]
王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對?？俊靶堂鲾?shù)”。
熱門試卷
換一換
[歷年真題]
國家開放大學（中央廣播電視大學）2018年秋季學期“開放?？啤逼谀┛荚囆笄萆a(chǎn)概論真題及答案
[歷年真題]
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[歷年真題]
國家開放大學（中央廣播電視大學）2017年秋季學期“開放?？啤逼谀┛荚囆笄萆a(chǎn)概論真題及答案
[歷年真題]
國家開放大學（中央廣播電視大學）2016年秋季學期“開放?？啤逼谀┛荚囆笄萆a(chǎn)概論真題及答案
[歷年真題]
國家開放大學（中央廣播電視大學）2016年春季學期“開放?？啤逼谀┛荚囆笄萆a(chǎn)概論真題及答案
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